Dopo il vo­mi­te­vo­le vi­deo di Trump su Gaza, 220 ebrei ed ebree ita­lia­ne sot­to­scri­vo­no un ap­pel­lo con­tro la “pu­li­zia et­ni­ca” pro­po­sta dal pre­si­den­te de­gli Sta­ti Uni­ti e ap­pro­va­ta da Ne­ta­nya­hu. At­ti­ran­do­si le ire del pre­si­den­te del­la co­mu­ni­tà ebrai­ca ro­ma­na

Po­te­va es­se­re un se­gna­le im­por­tan­te, se con­vin­ta­men­te con­di­vi­so. Si­cu­ra­men­te è un pic­co rag­gio di sole, una di­mo­stra­zio­ne che pie­tà e uma­ni­tà non sono an­co­ra del tut­to mor­te, in un pe­rio­do in cui or­mai le peg­gio­ri atro­ci­tà e la più pro­fon­da di­su­ma­ni­tà ven­go­no tol­le­ra­te e non pro­vo­ca­no lo sde­gno e le rea­zio­ni che do­vreb­be­ro pro­vo­ca­re. Stia­mo par­lan­do del­l’ap­pel­lo pro­mos­so da “La­bo­ra­to­rio Ebrai­co An­ti­raz­zi­sta” e da “Mai in­dif­fe­ren­ti – Voci ebrai­che per la pace” sot­to­scrit­to da 220 ebrei ed ebree ita­lia­ne con­tro la de­por­ta­zio­ne dei pa­le­sti­ne­si pro­po­sta da Trump e con­tro le vio­len­ze nel­la stri­scia di Gaza e in Ci­sgior­da­nia, con an­nes­sa ri­chie­sta al go­ver­no Me­lo­ni di non ren­der­si più com­pli­ci di tale azio­ni.

“Trump vuo­le espel­le­re i pa­le­sti­ne­si da Gaza. In­tan­to in Ci­sgior­da­nia pro­se­gue la vio­len­za del go­ver­no e dei co­lo­ni israe­lia­ni. Ebrei ed ebree ita­lia­ne di­co­no no alla pu­li­zia et­ni­ca, l’I­ta­lia non sia com­pli­ce” si leg­ge nel­l’ap­pel­lo sot­to­scrit­to, tra gli al­tri, da Gad Ler­ner, Fe­de­ri­co Fu­bi­ni, Sieg­mund Ginz­berg, Arma Foa, Do­na­tel­la Di Ce­sa­re, He­le­na Ja­nec­zelz e pub­bli­ca­to su di­ver­si quo­ti­dia­ni ita­lia­ni. In real­tà non si trat­ta nep­pu­re di un’i­dea ori­gi­na­le, per­ché ri­pren­de un’a­na­lo­ga ini­zia­ti­va pro­mos­sa de­gli Sta­ti Uni­ti con la pub­bli­ca­zio­ne di un’in­te­ra pa­gi­na del New York Ti­mes, con sfon­do bian­co e un gros­so ri­qua­dro nero con scrit­to: “Trump ha chie­sto l’e­spul­sio­ne di tut­ti i pa­le­sti­ne­si da Gaza. Gli ebrei di­ca­no no alla pu­li­zia et­ni­ca”. L’ap­pel­lo era sta­to sot­to­scrit­to e con­di­vi­so da mi­glia­ia espo­nen­ti del mon­do cul­tu­ra­le ebrai­co nor­da­me­ri­ca­no, com­pre­si cir­ca 400 rab­bi­ni.

Che in que­sto modo han­no vo­lu­to espri­me­re tut­ta la loro con­tra­rie­tà e il loro sde­gno di fron­te al fol­le pro­get­to di Trump che vuo­le tra­sfor­ma­re Gaza nel­la “Co­sta Az­zur­ra del Me­dio Orien­te”, con la de­por­ta­zio­ne in Egit­to e Gior­da­nia di cir­ca 2 mi­lio­ni pa­le­sti­ne­si scam­pa­ti dal mas­sa­cro com­piu­to da Israe­le. Un pia­no che, guar­da il caso, è sta­to ac­col­to po­si­ti­va­men­te da Ne­ta­nya­hu, il pre­mier israe­lia­no sul qua­le, vale la pena di ri­cor­da­re, pen­de un man­da­to di ar­re­sto del­la Cor­te pe­na­le in­ter­na­zio­na­le (così come su Pu­tin, due “cri­mi­na­li” non a caso en­tram­bi le­ga­ti a Trump). L’ap­pel­lo ita­lia­no ha de­sta­to enor­me scal­po­re per­ché è ap­par­so nel gior­no del­la pub­bli­ca­zio­ne del vo­mi­te­vo­le vi­deo, ge­ne­ra­to dal­l’In­tel­li­gen­za Ar­ti­fi­cia­le, che mo­stra come Trump vor­reb­be che fos­se Gaza, con quel­l’im­ma­gi­ne fi­na­le del pre­si­den­te ame­ri­ca­no in­sie­me al pre­mier israe­lia­no che, sul let­ti­no in spiag­gia, sor­seg­gia­no bea­ti un cock­tail. Lì dove sono sta­ti uc­ci­si 75 mila iner­mi in­no­cen­ti, di cui ol­tre 20 mila pa­le­sti­ne­si, mas­sa­cra­ti dal­le bom­be e dal­la fu­ria ven­di­ca­ti­va di Israe­le.

Solo una men­te per­ver­sa e mal­va­gia può pen­sa­re una cosa del ge­ne­re e solo chi ha per­so ogni bar­lu­me di sen­si­bi­li­tà e uma­ni­tà può non in­di­gnar­si di fron­te a que­sto schi­fo. Po­trà sem­bra­re un pa­ra­go­ne for­te ed ec­ces­si­vo e, pro­ba­bil­men­te, in qual­che modo lo è. Ma pos­sia­mo im­ma­gi­na­re cosa mai po­treb­be ac­ca­de­re e come si rea­gi­reb­be se qual­che “fol­le” pro­po­nes­se di rea­liz­za­re arco gio­chi o strut­tu­re per il più sfre­na­to di­ver­ti­men­to in uno dei luo­ghi dove sono sor­ti i cam­pi di con­cen­tra­men­to? Non si può, per­ché sa­reb­be una fol­le be­stia­li­tà, esat­ta­men­te come tale è da con­si­de­ra­re quel ver­go­gno­so pro­get­to per Gaza dove, per giun­ta, pri­ma sa­reb­be ne­ces­sa­ria una de­por­ta­zio­ne di mas­sa di 2 mi­lio­ni di pa­le­sti­ne­si. In un si­mi­le con­te­sto per un at­ti­mo ci si è il­lu­si che quel­l’ap­pel­lo fos­se im­pos­si­bi­le da non con­di­vi­de­re.

In­ve­ce in un pae­se nel qua­le or­mai l’u­ma­ni­tà è mer­ce sem­pre più rara, da una par­te ab­bia­mo as­si­sti­to a rea­zio­ni tie­pi­de, fino ad­di­rit­tu­ra alla scon­cer­tan­te ri­ven­di­ca­zio­ne del so­ste­gno al pro­get­to di Trump (una par­te del­la de­stra, so­prat­tut­to di quei gior­na­li­sti che or­mai sono così a pro­prio agio nel ruo­lo di sud­di­ti fe­de­li e ser­vi­zie­vo­li del­la “so­vra­na” che si sono con­vin­ti che nep­pu­re gli ami­ci del­la “so­vra­na” stes­sa pos­so­no es­se­re an­che solo in mi­ni­ma par­te cri­ti­ca­ti, nep­pu­re di fron­te a si­mi­li scem­pi). Dal­l’al­tra, ad­di­rit­tu­ra, alla ver­go­gno­sa vee­men­te rea­zio­ne, una vera e pro­pria ag­gres­sio­ne ver­ba­le, nei con­fron­ti dei fir­ma­ta­ri di quel­l’ap­pel­lo. Ad ope­ra, in par­ti­co­la­re, de­gli espo­nen­ti uf­fi­cia­li del­la Co­mu­ni­tà ebrai­ca ita­lia­na.

“E’ dis­so­nan­te e or­ri­bi­le che in que­ste ore sia­no com­par­si ap­pel­li e de­nun­ce con­tro la pu­li­zia et­ni­ca a Gaza, in­fan­gan­do, pro­prio men­tre si ce­le­bra­va­no i fu­ne­ra­li di Shi­ri Bi­bas e dei suoi pic­co­li fi­gli, la le­git­ti­ma guer­ra di Israe­le con­tro il male as­so­lu­to di Ha­mas, ol­trag­gian­do il san­gue ver­sa­to dai gio­va­ni israe­lia­ni per di­fen­de­re non solo Israe­le, ma i va­lo­ri del­l’Oc­ci­den­te e quel­li più pro­fon­di che ci ren­do­no uma­ni” tuo­na Vic­tor Fad­lun, pre­si­den­te del­la Co­mu­ni­tà ebrai­ca ro­ma­na. Che non si ren­de con­to or­ri­bi­li sono le sue pa­ro­le, non cer­to l’ap­pel­lo di chi chie­de che ven­ga fer­ma­to il mas­sa­cro e ven­ga im­pe­di­ta la pu­li­zia et­ni­ca. Si per­ché, se per caso non lo sa­pes­se, Fad­lun do­vreb­be in­for­mar­si me­glio e sco­pri­re che “pu­li­zia et­ni­ca” si­gni­fi­ca “tra­sfe­ri­men­to for­za­to di una po­po­la­zio­ne su base et­ni­ca”, esat­ta­men­te quel­lo che si pro­po­ne di fare Trum­pm con l’ap­pro­va­zio­ne di Ne­ta­nya­hu.

Quin­di, ban­do alle ipo­cri­sie, chi ap­pog­gia quel­la fol­le pro­po­sta è a fa­vo­re del­la pu­li­zia et­ni­ca. E un si­mi­le ob­bro­brio non po­trà mai es­se­re tra i va­lo­ri del­l’Oc­ci­den­te (am­mes­so che esi­sta­no an­co­ra) e tan­to meno si può de­li­ra­re, so­ste­nen­do che quel­la scon­cez­za, in­sie­me al mas­sa­cro per­pe­tra­to a Gaza da Israe­le, pos­sa ren­der­ci uma­ni. Ma l’a­spet­to più or­ri­bi­le di quel­le pa­ro­le è la ci­ni­ca spe­cu­la­zio­ne e stru­men­ta­liz­za­zio­ne del­la tra­ge­dia di Shi­ri Bi­bas e dei suoi pic­co­li fi­gli che ov­via­men­te non può non toc­ca­re e scuo­te­re le co­scien­ze di chiun­que. Che, però, do­vreb­be­ro es­se­re ugual­men­te scos­se dal­le mi­glia­ia di sto­rie si­mi­li a quel­la tra­gi­ca del­la fa­mi­glia Bi­bas che vi­vo­no le fa­mi­glie pa­le­sti­ne­si di Gaza, vit­ti­me del­la vio­len­tis­si­ma e san­gui­no­sa ven­det­ta che Fad­lun chia­ma “le­git­ti­ma guer­ra di Israe­le”.

Nes­su­no, di cer­to non chi scri­ve, di­men­ti­ca l’or­ro­re del 7 ot­to­bre per­pe­tra­to da Ha­mas, ma se si può com­pren­de­re la rea­zio­ne di Israe­le non si può in al­cun modo ac­cet­ta­re, tol­le­ra­re e giu­sti­fi­ca­re il mas­sa­cro ri­pe­tu­to e con­ti­nuo di iner­mi ci­vi­li, di mi­glia­ia di in­no­cen­ti bam­bi­ni. E’ dif­fi­ci­le im­ma­gi­na­re che Fad­lun pos­sa es­se­re così ot­tu­so e li­mi­ta­to da non com­pren­de­re che, se si giu­sti­fi­ca l’uc­ci­sio­ne di mi­glia­ia di in­no­cen­ti bam­bi­ni, in nome di chis­sà qua­le idea­le o, peg­gio an­co­ra, di una sor­ta di “guer­ra san­ta le­git­ti­ma”, il ri­schio, anzi la cer­tez­za, è che non esi­sta più al­cun li­mi­te alle bar­ba­rie, che qual­sia­si or­ro­re al­lo­ra po­treb­be tro­va­re, da una par­te o dal­l’al­tra, una qual­che giu­sti­fi­ca­zio­ne ideo­lo­gi­ca.

A meno che Fad­lun non vo­glia so­ste­ne­re che esi­sto­no po­po­li e bam­bi­ni di se­rie A e di se­rie B, con la vita di que­st’ul­ti­mi che ha meno va­lo­re di quel­la dei pri­mi. “Que­sto ap­pel­lo non fa che ali­men­ta­re l’o­dio an­ti­e­brai­co” ag­giun­ge l’ex pre­si­den­te del­la Co­mu­ni­tà ebrai­ca ro­ma­na, Ric­car­do Pa­ci­fi­ci. Che non ca­pi­sce o fin­ge di non ca­pi­re che in­ve­ce è esat­ta­men­te l’op­po­sto, che quel­l’ap­pel­lo e quel­la pre­sa di po­si­zio­ne di quel­le per­so­na­li­tà ebrai­che ita­lia­ne è quan­to mai po­si­ti­va. E che ad ali­men­ta­re l’o­dio an­ti­e­brai­co, che si­cu­ra­men­te esi­ste e al­tret­tan­to si­cu­ra­men­te è as­so­lu­ta­men­te inac­cet­ta­bi­le, sono in­ve­ce pa­ro­le come quel­le pro­nun­cia­te da Fad­lun, l’i­ne­si­sten­te ri­spet­to per le vite uma­ne de­gli al­tri, la ne­ga­zio­ne del­la real­tà. O, peg­gio, an­co­ra, i de­li­ri del vi­ce­pre­si­den­te del­la Knes­set (il par­la­men­to israe­lia­no), Nis­sim Va­tu­ri che va ol­tre la “pu­li­zia et­ni­ca”, in­vo­ca l’e­se­cu­zio­ne di mas­sa dei pa­le­sti­ne­si di Gaza.

“Chi è in­no­cen­te a Gaza? – af­fer­ma – Dob­bia­mo se­pa­ra­re i bam­bi­ni dal­le don­ne e uc­ci­de­re tut­ti gli adul­ti, sia­mo sta­ti trop­po pre­mu­ro­si. D’al­tra par­te i ci­vi­li di Gaza non li vuo­le più nes­su­no per­ché sono fec­cia e su­bu­mani”.  Cri­ti­ca­re fe­ro­ce­men­te chi in­vo­ca che ven­ga fer­ma­to il mas­sa­cro e re­sta­re in si­len­zio di fron­te a que­ste fol­li pa­ro­le, que­sto si che ali­men­ta, e non poco, l’o­dio an­ti­e­brai­co…